Pravo na klasifikaciju ljudi kao sveca "rezervirano je" za Crkvu. Ali postoje ljudi (uključujući likove legendi), pa čak i životinje koje se smatraju svetim i bez dozvole vjerskih vođa. Ti se sveci često pripisuju prilično originalnim sposobnostima ili podvizima koji su vršili tijekom života ili nakon smrti.
Evo prvih 10 svetaca koje nijedna svjetska religija nije priznala, a najvjerojatnije ih nikada neće biti.
10. Jesus Malverde, zaštitnik dilera droge
Isus je rođen 1870. godine u blizini grada Culiacan u državi Sinaloa i živio je tihim životom dok njegovi roditelji nisu umrli. Tada se sve promijenilo. Malverde je postao lopov izvan klase, svojevrsni Meksikanac Robin Hood. Ukrao je od bogatih i velikodušno darovao svoje siromašne sugrađane. Vlasti su uhvatile Isusa zbog takvih "podviga" i pogubile ga 3. svibnja 1909.
Iako nema dokaza da je Isus bio umiješan u trgovinu drogom, on ima mnogo pristalica među meksičkim trgovcima drogom.
Tijekom rasta meksičkih narko kartela u 1980-im i 90-ima, popularnost kulta Malverde dramatično je porasla. Druženje s "anđelom siromašnih" omogućilo je nekim kartelima droga da stvore herojsku arealu oko svog zločinačkog posla.
Mnogi meksički dileri droge i dalje se mole Malverde, nadajući se da će ih on spasiti od policije. Često posjećuju njegovu kapelu koja se nalazi u središtu Culiacana.
9. Juan Soldado, zaštitnik migranata
Još jedan nepriznati meksički svetac. Smatra se zaštitnikom ljudi koji ilegalno prelaze granicu između Sjedinjenih Država i Meksika.
Godine 1938. dogodio se strašan zločin u gradu Tijuani. 8-godišnja djevojčica silovana je i ubijena. Građani su bili bijesni. Osumnjičeni - ili žrtveni jarac - brzo je pronađen, on je bio vojnik Juan Castillo Morales.
Mnoštvo je prijetilo linčom, a brzo okupljeni vojni sud osudjen je u samo jednoj noći, čak i ne provjeravajući jesu li Juanovi otisci prstiju u dokazima. Osuđen je na smrt izvansudskim pogubljenjem ley de fugas - "imitacijom bijega". Ovo je okrutan ritual tijekom kojeg je osoba morala otrčati do granice u nadi da će izbjeći metak u leđa. Prije nego što je Juan mogao stići na američko tlo, smrtno je ranjen.
Kad su građani pokušali oprati Moralesovu krv s tla, nisu to mogli učiniti. Izjasnivši to čudo, sagradili su kapelu na vojnikovom grobu. Sada ilegalni migranti koji putuju iz Meksika u SAD mole se Juan Soldado da njihovo putovanje bude uspješno.
8. Sveti Ginfort, zaštitnik djece
Ova priča o jedinoj životinji na popisu nepriznatih svetaca - hrt nadimak Ginfort - datira iz trinaestog stoljeća. Kaže da je vitez koji je živio u blizini Lyona otišao u lov i ostavio Ginforta da čuva svog malog sina. Dok je vlasnik bio odsutan, zmija je puzala u sobu s djetetom. Međutim, Ginfort je napao gmaza i rastrgao ga, iako ga je i sam mnogo puta ugrizao. Dok su se pas i zmija borili, okrenuli su kolijevku naopako i ostavili mrlje krvi na podu.
Kad se vratio i ugledao hrta s krvavim ustima, gospodar je postao bijesan odlučivši da je njegov vjerni pas rastrgao dijete na komade. Izvukao je svoj mač i ubio Ginforta. Tek tada je obitelj vidjela dijete kako mirno spava pod okrenutim kolijevkom.
Shvativši da je nepravedno okrivio i ubio Ginforta, vlasnik je uzeo tijelo psa i stavio ga u bunar, bacajući kamenje na vrh. Sadio je i drveće pokraj improviziranog groba kako bi ovjekovječio sjećanje na hrabrog psa.
A lokalni su seljaci, saznavši da je Ginfort spasio dijete, počeli posjećivati njegov grob i moliti se za zdravlje i dobrobit njihove djece. Unatoč činjenici da Katolička crkva ne samo da nije poticala, već je izričito zabranila štovanje životinja, štovanje Ginforta ostalo je do 1930. godine.
7. Miguel Angel Gaitan, čudo dijete
Mali Argentinac Miguel umro je od meningitisa 1966. godine, prije nego što je navršio svoj prvi rođendan. Međutim, čuda s njegovim sudjelovanjem započela su 1973. godine. Jaka oluja uništila je grobnicu od opeke i cementa, ispod koje je počivao lijes djeteta. U isto vrijeme, ostaci Miguela gotovo su netaknuti.
Nakon nekoliko pokušaja da se sagradi grobnica, koja se slijedećeg dana srušila, mještani su odlučili ostaviti lijes na otvorenom. A onda je poklopac počeo nestajati iz lijesa.
"Stavili smo kamenje i teške predmete na poklopac, ali svako jutro otkrili smo da ih više nema", rekla je Miguelova majka. "Napokon smo zaključili da Miguel ne želi biti zaključan, već da želi biti viđen."
Sada je dječak u malom plavom drvenom lijesu sa staklenim poklopcem. Kroz nju možete vidjeti Miguela suho i smeđe lice, a njegova majka redovito mijenja odjeću svoga sina. Vjernici iz cijelog svijeta dolaze pogledati dijete čuda, tražiti blagoslove i uspjeh u poslu te mu ostaviti igračke, modele automobila i bicikala, medvjedića i suvenire u obliku srca ili s crtežima malih anđela.
6. Evgenij Rodionov, veliki mučenički ratnik
Ruski svetac, koji pravoslavna crkva još nije priznala, mnogima služi kao primjer hrabrosti i časti. U prvoj čečenskoj kampanji, zajedno s nekoliko kolega, dugo je proveo u zatočeništvu i preživio brutalna mučenja.
Prije pogubljenja vojnika, militanti su predložili Rodionovu da ukloni prstenski križ, odrekne se kršćanstva i pređe na islam. Zauzvrat su obećali da će mladića zadržati na životu. Ali Eugene je odbio. Postao je narodni heroj, mučenik za vjeru i neslužbeni svetac.
U Rusiji je naslikano preko 160 Eugenovih ikona, a u čast njegovog podviga objavljena je knjiga za djecu pod nazivom "Riječ vojnika".
5. Jose Thomas de Souza Martins, zaštitnik teško bolesnih bolesnika
U Lisabonu, pored zgrade Medicinskog fakulteta, nalazi se spomenik liječniku koji se specijalizirao za liječenje tuberkuloze. Njegovi su pacijenti bili siromašni građani. Ljubazan i brižan odnos dr. Jose prema pacijentima s niskim primanjima bio je primjer medicinske etike za njegove kolege.
Međutim, onaj koji se sam borio sa strašnom bolešću postao je njegova žrtva. Martine je 1897. preminuo. Međutim, poštovanje i ljubav prema "liječniku za siromašne" među ljudima bilo je toliko veliko da su čak i nakon smrti zaslužni za iscjeljujuće sposobnosti. U blizini spomenika Martinsu nalazi se mnoštvo mramornih ploča s zahvalnošću za liječenje teških bolesti.
4. Tereza Urrea, iscjeliteljica
Ova žena, poznata i kao Theresita i "Mala Sveta Kabora", mogla bi izliječiti ljude koji pate od raka, sljepoće, moždanog udara i paralize. Luis Urrea, romanopisac i unuk Tereze, opisao je kako je spasio mladog kauboja kojeg je mula udarila. Tereza je podigla pregršt zemlje i pljunula u nju, a zatim je utrnula lijek u čovjekovu ranu, što je dovelo do trenutnog izlječenja.
Nakon što se glasina o Theresinim nevjerojatnim sposobnostima proširila cijelim Meksikom, tisuće pacijenata počele su se slijevati na ranč gdje je živjela.
Tereza je propovijedala pravdu svim ljudima, a krik „Viva la Santa de Cabora“ postao je ratni krik za nekoliko indijanskih plemena koja su se pobunila protiv agrarne politike diktatora Porfiria Diaza.
Diaz je 1910. protjerao Tereziju iz zemlje, nazivajući je "najopasnijom djevojkom u Meksiku".
Završila je u Sjedinjenim Državama, gdje je nastavila liječiti ljude i ostala politički aktivna osoba. Iscjelitelj je pozvao na ukidanje svih zakona ili društvenih praksi koje vode u nejednakost "na temelju spola, rase, nacionalnosti ili klase". Theresita je umrla 1906. godine od tuberkuloze, u dobi od 33 godine.
3. Antonio "Gauchito" brdo, svetac naroda
Još jedan Robin Hood u rangu najcjenjenijih neslužbenih svetaca. Legenda kaže da je Gauchito (u prijevodu "Kauboj") bio argentinski poljoprivrednik koji je krenuo u rat s Paragvajem. Potom se vratio kući, ali izbio je građanski rat i Antonio je ponovo prisilno poslan u vojsku. Ne želeći se boriti, prevario se i počeo „pljačkati bogate i davati siromašne“.
Naravno, vladi se nisu svidjele aktivnosti Hillsa. Lovili su ga i na kraju su ga uhvatili. Prije smrti, Antonio je rekao jednom od svojih ubojica da će se, ako dođe do pogubljenja, njegov sin razboljeti. Vraćajući se kući, policajac je ustanovio da je njegovo dijete stvarno bolesno. Samo molitva upućena Gauchitu mogla je ozdraviti dječaka.
Tako se rodila legenda o Svetom Gauchitu Gilu. Do danas ga u Argentini mnogi pitaju za zaštitu i pomoć.
2. Sveta Sara, zaštitnica rimokatoličkih Cigana
Prvi povijesni spomen Sarah nalazi se u tekstu „Legenda o svetoj Mariji“, koji je 1521. napisao Vincent Philippon. U ovoj verziji legende, Sarah je živjela i putovala kroz francuski Camargue pružajući potrebama male kršćanske zajednice. Očigledno, praksa milovanja, koju je koristila Sarah, dala je ranim autorima ozbiljan razlog da od nje postanu cigankom. Međutim, njegovo točno podrijetlo nije poznato.
Prema drugoj legendi, Sarah je bila sluga Marije Salome i Marije Navodno. Jednom su tri žene putovale morem i pale u jaku oluju. Potom je Sarah usmjerila brod u pravom smjeru prema obali, vođena zvijezdama.
Napokon, treća legenda kaže da je Sarah bila glava ciganskog plemena koje je živjelo na obalama Rhone. Žena je imala vizije kako bi trebala pomoći svecima koji su bili prisutni u vrijeme Isusove smrti. Sarah je vidjela da njihov čamac ne može sletjeti, jer je more bilo previše olujno. Potom je Sara bacila haljinu na valove i, koristeći je kao splav, uplovila je svecima. Pomogla im je da se iskrcaju i postanu prvi kršćanin među Ciganima.
1. Santa Muerte, sveta smrt
To božanstvo koje predstavlja oporuku nije vjerovatno priznata niti jedna religija. Međutim, Santa Muerte ima oko 12 milijuna obožavatelja u Meksiku i Sjedinjenim Državama. U osnovi, svetu smrt mole kriminalci, samohrane majke i djeca ulice, ovisnici o drogama i nezaposleni.
Sljedbenici Santa Muertea kažu da je prednost ovog božanstva u njegovom nepristranom stavu (svi su jednaki prije smrti), kao i u njegovoj navodnoj sposobnosti pružanja željenog u zamjenu za nepretenciozne ponude - cigarete i cvijeće.